Vigtigste Godbid

Kvinders online magasin. Om smukke damer

Da vi taler om frugtbarhed og genfødsel i disse dage, huskede jeg det, jeg længe havde ønsket at sende ind. Det vil være en historie om granatæblefrugter - et meget veltalende og gammelt symbol.

Billeder af frugter eller blomster af granatæble kan ofte ses i malerier fra gamle mestere.

(Antonio del Pollaiuolo - portræt af en dame ca. 1465)

Fosteret har en læder shell. Inde i frugten er der mange røde, bløde frø, som er indeholdt i kamrene ved hjælp af tynde skillevægge. Ca. 15 mm store firkantede frøkerner springer hurtigt under tryk og producerer velsmagende granatæblejuice. Brug kun nogle få millimeter til at tegne skallen en gang med en skarp kniv. Tag frugten i begge hænder og del den i to halvdele. Brug fingrene eller en lille ske til at løsne frugtkernerne og skub skuffen ud, så du når de nedre kerner.

Tynde udskårne skind kaster dig væk. Hvis du vil vinde saften, halver du frugten og presser forsigtigt granatæble citruspressen. Særlig mulighed for ekstraktion af saft: Sække skålen af ​​hele frugten flere gange med dine hænder og kast den flere gange på bordet frem og tilbage. Fragile korn sprængte i frugt og frigivet juice. Bor et hul i skålen og hæld saften i et glas eller nyd saften med et halm for at drikke direkte fra frugten.

Og jeg spekulerede på, hvordan du kan forklare tilstedeværelsen af ​​denne plante i ikonografi?
Alt tyder på, at symbolet er meget ældre end kristendommen og er næsten universelt.

(Sandro Botticelli - Madonna og Child)

Granatæble i Europa er blevet nævnt siden oldtiden, næsten fra jernalderen, og Homer har information om dette træ og frugt. Men i myterne af næsten alle befolkningen i Mellemøsten, Middelhavet, Nordafrika og endda Kina.

. - granatæble betyder altid gode ønsker for rigdom og mange, mange børn..) Det var trods alt så vigtigt for overlevelse.

Garnet armbånd..)
Den hetitiske gud af jordbruget siges at velsigne sine tilhængere med druer, hvede og granatæbler. Kandiserede granatæblefrø blev serveret på kinesiske bryllupper. Når ægteskabet kommer, er granatæblefrø spredt på gulvet i soveværelset for at skabe en glad og frugtbar union.
Berber kvinder gættede med en granat om antallet af børn. Det er simpelt - tegne en cirkel på gulvet og smæk korn i den. Dem, der forblev uden for omkredsen og betyder, hvor mange glade børn..)

Madonna med granatæble fra Grækenland. Det er helt sikkert, at figuren og attributterne gentager den ældste statue af Hera.
Den mest fremtrædende af de græske myter om granater er Persefonesmyten. Abduderet i underverdenen havde hun stadig en chance for at vende tilbage, hvis hun ikke slukkede et enkelt stykke mad og drikk en enkelt dråbe vand der. Men Persephone blev stadig fristet af flere granatæblefrø, og det førte til, at hun skulle vende tilbage til Aida i fire tørre sommermåneder, da plantelivet i Middelhavet var truet. Om vinteren, efterår og forår regner det der, og denne gang er gavnlig for høsten. Persephone, ligesom hendes mor Demeter - kontrollerer vækst og frugter af planter, disse er gudinder af frugtbarhed.

"Proserpine" Rossetti.
I kristen ikonografi følger granatæble altid med moderen og spædbarnet - og aldrig til jomfruen. Er det i form af hints, for eksempel at trække på englernes tøj på Annunciationens scene. Forudsigelse af fremtidig graviditet.

OBS: Juften er meget mættet med farve og kan ikke vaskes ud af tekstiler. Tidligere var granat brugt til at farve uld til orientalske tæpper. Når frugten er kogt, få sort blæk sort. Granatæble er præget af en række biologisk aktive ingredienser. Sekundære planter har en antioxidantvirkning mod aggressive frie radikaler og understøtter vigtige cellevækst- og cellereguleringsfunktioner. Der er tegn på vasodilaterende virkninger, der er nyttige for koronar hjertesygdom og nedsættelse af blodtrykket.

I det 6. århundrede f.Kr. tog Policlet den ældste en stor mængde elfenben og guld for at skabe en statue af den siddende Argos Hera i sit tempel. Hun holdt en septer i den ene hånd og en granat, som en "kongelig magt" i den anden. "Jeg burde ikke sige noget om en granat," rejsende Pausanias hviskede i 2. århundrede, "for denne almindelige historie er det for mystisk." Faktisk hører vi i Orions historie, hvordan Hera sender en "granat" -tilsidet til tåget Erebus (byen i det gamle Antalya) for at "driste sig til rivaliserende skønhed med helten selv", hvilket sandsynligvis er en henvisning til de ældre myter om Osiris og Isis. Selv de gamle egyptere identificerede Orionens konstellation på himlen som Sah, "Osiris sjæl", identificeringen af ​​denne del af myten ser ret overbevisende ud. Hera bærer en hovedbeklædning, der hverken er en krans eller en diadem, men mere som en kop granatæble, som er mere som denne hendes spikede krone. Granatæble har en kop i form af en krone.
I nogle kunstneriske billeder er granatæbleet i hænderne på Maria, Jesu Moder.

Frugter er rige på kalium og indeholder C-vitamin, calcium og jern. Når du bruger grenadinsirup, skal du overvåge sukkerindholdet og dermed det høje energiindhold! I varmt vejr er brød inkluderet i køleskabet. Granatæble med sine mange blodrøde frugtsfrø, der ligner granatæble af ædelsten, er for det første et symbol på enhed i mangfoldighed, for overflod og kreativt design af magt. Det betyder fødsel, kærlighed og liv.

Betydning i jødisk og kristendommen

Blandt romerne og grækerne var granatæble et symbol på forår, foryngelse, udødelighed og frugtbarhed. Granatæble er en plante, der er vokset fra Dionysos blod. Romerne lærte at kende granaten kun gennem pointer. Det samme gælder i jødedommen, hvor granatæble betyder genfødsel og frugtbarhed. Granatæbler, der pryder ypperstepræstets tunge, personificerer det lovede lands frugtbarhed.

Granat (græsk rhoa, lat. Punica). I områder, der støder op til Middelhavet og i Mellemøsten, er et granatæble-træ, der er blevet dyrket i lang tid, blevet bredt fordelt af fønikere og forankret som en kilde til bemærkelsesværdige frugter og lægemidler i områder med et varmt klima.

Talrige korn omringet af saftigt kød betød fecundity, og hele granatæble æble - symboler for gudinder, såsom fønikisk Astarte (assilavilonskaya ishtar), gudinde Mysteries Demeter og Persephone (lat Ceres og Proserpina), Afrodite (lat Venus) og Afina. Ifølge den Eleusinian kultmyte, Persephone, trods det faktum, at hun faldt i underverdenen, burde det ikke have været i Hades, hvis hun ikke havde spist et granatæblefrø der. Derfor kunne hun kun bruge en del af tiden med andre guder, og i en tredjedel af året skulle hun vende tilbage til Hades. Mor Attis, den elskede af den "store mor" - Cybele, blev gravid fra kontakt med granatæble træ.

I kristendommen symboliserer granatæble kirken, evig liv og åndens fecundity. I kirken i min indfødte by blev det dygtigt implanteret i alterets ornamenter: Den gennemsigtige udskæring på dette late gotiske alter præsenterer blomstergrene og granatæblefrugter er som et symbol på Helligånden, som garanterer holdningen til Gud Faderen og Gud Sønnen, Den Hellige Treenighed.

Symbol i fjerntliggende kulturer

Dette meget smukke vingeralter viser midt i Jomfru Maria med Jesus - til højre og venstre "fire hellige jomfruer". Virgin og deres attributter. Margareta, med et kryds Katarina med et sværd Maria med et barn Barbara med et tårn, som normalt har 3 vinduer Dorothea med en blomsterkurv. Granatæble er også kendt i buddhismen. Der er han en af ​​de tre salige frugter: granatæble - citron - fersken.

Granatæble træer blev plantet på helves grave (tilsyneladende at give dem rigelig kontinuitet?). Det blev antaget, at disse træer er afgjort af specielle nymfer - royads. I Rom symboliserede et granatæble æble i Juno hånden ægteskab. Granatæble-træet, blomstrende duftende, ildrige røde blomster, personificerede kærlighed og ægteskab med frugtbarhed.

I Kina er granatæble et symbol på overflod og frugtbarhed. Han lover også mange rentable efterkommere og en lykkelig fremtid. Frugten er forbundet med typiske Masonic symboler, såsom lemniscates, vinkler og cirkler. Jeg selv var imidlertid ikke en typisk ramme. Forresten: Granatæble kan laves med os i spande, men det skal tilbringe vinteren uden frost - kun lette frost er tilladt.

Sandsynligvis den ældste dyrkning af menneskeheden. I næsten enhver religion er granatæble repræsenteret som en symbolsk frugt. I kristendommen, buddhismen og islam taler frugterne af evigt liv. Ved de, at granatæble er en rigtig energifrugt, det kan argumenteres.

Granatæble. Joachim Rhys Jr. Garden of Medicine, 1588

Brudene bragte kranser af blomstrende granatæblegrene. Under kristendommens tid blev denne symbolik mere spiritualiseret og beriget med henvisninger til Guds nåde og himmelske kærlighed. Rød granatæblejuice blev et symbol på martyrernes blod, og en flerplantering, samlet under en hud, er et symbol på mennesker, der er forenet af kirkens samfund. Da granatæblehuden er hård, og saften inde i den er sød, kan denne frugt således symbolisere en udadvendt, men indadtil god åndelig hyrde.

Imidlertid er der for tiden kendt en række videnskabeligt dokumenterede virkninger. Granatæble træet trives i tropiske og subtropiske regioner rundt om i verden. Tyrkiet er også hjemsted for Tyrkiet, Spanien, Tunesien, Californien, Iran, Peru, Italien og mange andre. Granatæble modnes kun efter fem til syv måneder. Først og fremmest granatæble er grønt og ubehageligt, men efter et stykke tid vil det vokse til lyse røde frugter. En granatæble træ kan vokse op til 8 meter høje og over 100 år gammel.

Det hele starter med granatæbleblomstring. Afhængig af typen granatæble kan frugtens farve variere fra gul til dyb rød, som æbler. Høsttidspunktet for granatæble varierer efter oprindelsesland. I Europa samles granater mellem oktober og december. Granatæble kan åbnes på forskellige måder. En mulighed er at skære toppen af ​​frugten, og så bryde frugten. Inden - granatæble frø med dyb fedt. Kernerne er omgivet af såkaldte membraner. Disse hvide membraner skal fjernes, fordi de er lidt bitre.

I barokens symbolik købte granatæble udseendet af en frugt, der var revnet i dets frøs fylde, og betegner aspiration for velgørenhed og barmhjertighed, en generøs belønning for at vise medfølende kærlighed (Latin Caritas). Det samme navn bærer ordenen af ​​medfølende brødre - en international organisation eller et samfund, der yder bistand til de fattige. I heraldik pryder granatæble æble især våbenskjoldene i Granada og Colombia (tidligere New Granada).

For at gøre dette er granatæblekerner bedst placeret i en vandskål. Kernerne synker til jorden, og de hvide membraner flyder til vandets overflade. Således kan de let fjernes. Til vores formål forarbejdes kernerne til granatæblejuice eller bruges i mange madlavningsopskrifter. Vi bruger granatæblefrø udelukkende til fremstilling af granatæblejuice. I modsætning til mange andre juiceproducenter opvarmede vi ikke vores saft til enhver tid, da de naturlige ingredienser i granatæble er særligt følsomme for varme.

Problemet med frie radikaler i din krop

Vi bruger ikke syntetiske vitaminer eller smagsstoffer, og forsøger ikke at holde smagen med tilsat sukker. Frie radikaler - partikler, der ødelægger celler, der frigives under forskellige metaboliske processer og miljøpåvirkninger. Disse frie radikaler har egenskaben til at ødelægge biomolekylerne i kroppens celler. Celler oxideres og kan føre til sygdomme som for eksempel myokardieinfarkt, slagtilfælde, øjenlidelser, nervesygdomme, leddets lidelser og kræft.

http://ogy.ru/what-does-the-pomegranate-symbolize-pomegranate-it/

LiveInternetLiveInternet

-musik

-Tags

-kategorier

  • Horoskoper (8)
  • Træ og mand (21)
  • Til dagbog (8)
  • Kæledyr (4)
  • Elena Vaenga (8)
  • Sundhed (7)
  • Idéer til kort (33)
  • Interessante ideer til kreativitet (22)
  • Interiører (1)
  • Kunst (49)
  • Dekorative og anvendte (1)
  • Maleri (29)
  • Biograf (3)
  • Skulptur (6)
  • Teater (5)
  • Foto kunst (2)
  • Madlavning (44)
  • Favoritmusik (9)
  • Favorithave (11)
  • Mystiske masker (39)
  • Aforier (8)
  • Demotivatorer (3)
  • Carnival (1)
  • Ritualmasker (1)
  • Kunst og Håndværk (1)
  • Moderne masker (3)
  • Digte (10)
  • Teatermasker (11)
  • Min forfatter postkort (9)
  • Nizhny Novgorod (2)
  • Nytår (9)
  • Poesi (57)
  • Poesi for at være (7)
  • Universets poesi (8)
  • Heart Poetry (6)
  • Betragtningens poesi (3)
  • Poetisk vernissage (9)
  • Ordsprog (9)
  • Psykologi (10)
  • Refleksioner (38)
  • Rowan (34)
  • Hemmelig kultur tegn (6)
  • Blomster (10)
  • Naturens vidundere (5)
  • Mesterværker af arkitektur (10)
  • Det er smukt! (52)
  • Humor (7)
  • Japan (7)

-Søg efter dagbog

-Abonner via e-mail

-statistik

Granatæble er et gammelt symbol på modergudinden

Granatæble er et gammelt symbol på modergudinden

Da vi taler om frugtbarhed og genfødsel i disse dage, huskede jeg det, jeg længe havde ønsket at sende ind. Det vil være en historie om granatæblefrugter - et meget veltalende og gammelt symbol.

Billeder af frugter eller blomster af granatæble kan ofte ses i malerier fra gamle mestere.

(Antonio del Pollaiuolo - portræt af en dame ca. 1465)

Og jeg spekulerede på, hvordan du kan forklare tilstedeværelsen af ​​denne plante i ikonografi?
Alt tyder på, at symbolet er meget ældre end kristendommen og er næsten universelt.

(Sandro Botticelli - Madonna og Child)

Granatæble i Europa er blevet nævnt siden oldtiden, næsten fra jernalderen, og Homer har information om dette træ og frugt. Men i myterne af næsten alle befolkningen i Mellemøsten, Middelhavet, Nordafrika og endda Kina.

. - granatæble betyder altid gode ønsker for rigdom og mange, mange børn..) Det var trods alt så vigtigt for overlevelse.

Garnet armbånd..)
Den hetitiske gud af jordbruget siges at velsigne sine tilhængere med druer, hvede og granatæbler. Kandiserede granatæblefrø blev serveret på kinesiske bryllupper. Når ægteskabet kommer, er granatæblefrø spredt på gulvet i soveværelset for at skabe en glad og frugtbar union.
Berber kvinder gættede med en granat om antallet af børn. Det er simpelt - tegne en cirkel på gulvet og smæk korn i den. Dem, der forblev uden for omkredsen og betyder, hvor mange glade børn..)

Madonna med granatæble fra Grækenland. Det er helt sikkert, at figuren og attributterne gentager den ældste statue af Hera.
Den mest fremtrædende af de græske myter om granater er Persefonesmyten. Abduderet i underverdenen havde hun stadig en chance for at vende tilbage, hvis hun ikke slukkede et enkelt stykke mad og drikk en enkelt dråbe vand der. Men Persephone blev stadig fristet af flere granatæblefrø, og det førte til, at hun skulle vende tilbage til Aida i fire tørre sommermåneder, da plantelivet i Middelhavet var truet. Om vinteren, efterår og forår regner det der, og denne gang er gavnlig for høsten. Persephone, ligesom hendes mor Demeter - kontrollerer vækst og frugter af planter, disse er gudinder af frugtbarhed.

"Proserpine" Rossetti.
I kristen ikonografi følger granatæble altid med moderen og spædbarnet - og aldrig til jomfruen. Er det i form af hints, for eksempel at trække på englernes tøj på Annunciationens scene. Forudsigelse af fremtidig graviditet.


(Benvenuto Di Giovanni Guasta - Madonna og Barn med Granatæble, Johannes Døber og St. Catherine of Alexandria)

http://en.wikisource.org/wiki/1911_Encyclop%C3%A6d. nnica / granatæble-encyclopædi Britannica, 1911 siger det. "Granatæble som dyrkede planter nævnes i et så gammelt sprog som sanskrit, såvel som i Det Gamle Testamente og i Odysseen." Det blev dyrket i konger i Phrygia.

Disse frugter er ofte repræsenteret i oldtidens assyriske og egyptiske skulpturer og havde religiøs betydning i forbindelse med en række østlige kulturer, især den græske kult af gudinden Cybele. Grækerne og romerne brugte sine tanniske egenskaber. Navnet på granatæble af romerne -malum punicum - siger, at dette træ kom til dem fra Carthage, hvilket betyder, at det er en indfødt plante for Nordafrika. "


(Sandro Botticelli - Madonna og Child, med granatæble, i en alkove med roser bagved)
Ifølge kristne fortolkninger betyder en rig frøfyldt frugt fylden af ​​Kristi lidelse. Men åh, det er det synlige for det blotte øje - at det stadig er for tidligt at tænke på en sådan sød babyes lidelse. ) De hævder derfor, at Botticelli næsten blev en undskylder for kættersk kunst ved at bruge granatæble endnu som et tegn på frugtbarhed og endvidere selve frugtbarheden af ​​Jesus selv! Hvorfor ikke? Dette er allerede blevet diskuteret mange gange efter "Da Vinci Code" - en ung, sund mand, som faktisk var Jesus fra Nazareth - kunne godt have en familie og børn.

Ikke kun de himmelske herskere, men også de sekulære granatæbler blev ofte brugt som et dynastisk tegn, for eksempel var det våben af ​​katarina af Aragon, som blev Kongens Wales første kone og derefter i hans andet ægteskab Henry den ottende i England.

Det 16. århundrede gravering symboliserer symbolsk kronen af ​​katarina af Aragon og Heinrich den ottende, som en kombination af Tudors ros og Aragon granatæble. 1509 (fra Universitetsbiblioteket i Cambridge)

http://www.biblebelievers.com/babylon/00index.htm - Hislop Alexander, i sit volumenværk "Two Babylon" afslører forbindelsen af ​​granatæble med de gamle gudinder og påskeferien Ostars:
"I øjeblikket vedtog den romersk-katolske kirke dette mystiske æg af Astarte (Babylonierne troede, at Astarte eksploderede fra et æg, der kom ned fra himlen - DW) og indviet det som et symbol på Kristi opstandelse. Ud over ægget er der et andet hellig symbol på påske / østere, gudinde dronningen Babylon, og dette symbol er Rimmon eller "granatæble" (Rimmon er et af flere hebraiske ord for granatæble, DW). Rimmon eller granatæble er i hendes hånd, ofte set i billeder på gamle medaljer, og Rimmons hus, hvor Damaskernes hersker, Mester Naaman den syriske, Han regerede guddommelige tjenester, sandsynligvis var Astarte-templet, hvor denne gudinde med granatæble blev højtideligt tilbedt. Granatæble er en frugt fuld af frø, og derfor blev det opfattet som et emblem af et fartøj med nyt liv, nye skabninger, der skulle såre jorden efter verdens ørken Flood.

Men ved nærmere undersøgelse ser det ud til, at Rimmon eller "granat" også henviser til nogle andre begreber. Astarte eller Cybele blev også kaldt Idaya Mater / Idaia Mater, og det hellige bjerg i Phrygia, der skulle holde sine mysterier, havde også navnet Mount Ida / Mount Ida - det er i det hellige kaldeiske sprog, det var vidensbjerget. "Idaya Mater", som nu kan oversættes som "Kendskabsmor" - eller med andre ord, vores universelle moder, Eva, som først følte "viden om godt og ondt", modtog det og er virkelig dyrt for sig selv og sine børn. Astarte blev tilbedt ikke kun som udførelsen af ​​den guddommelige ånd, men også som hele menneskehedens moder.

"Astarta" Isachev.
Derfor, når Guds Moder, Moder for Kendskab, er afbildet med Granatæblefrugt i hendes Hænder. Kan der være tvivl om, hvad denne frugt burde betyde? "
Med andre ord betyder forfatteren, at det var granatæble - og ikke æblet - det var frugten fra træet om viden om godt og ondt.



(Portræt af Eleanor of Toledo og hendes søn Giovanni - Angelo Bronzino (1503-1572)
"I det gamle Rom blev både den hedenske verdensbillede og symbolikken værdsat. Her som i de fleste europæiske lande voksede granatæbler ikke oprindeligt, men selv her blev overbevisninger om Rimmon bevaret. I nogle tilfælde brugte de appelsin i stedet for granatæble. Skotske papirer forener i dag æg og appelsiner til påske. "



(Detalje af en kjole fra et gammelt billede - Lady med Unicorn, Lady og Unicorn)


(Engangsmønstret granatstof på morgenkåbe i Annunciation - Simone Martini 1333 Galleria degli Uffizi)


(Detail af stof dekoration på Altar von Castelfranco, scene dedikeret til Madonna, Giorgione - 1504-1505)

jødedommen

Ifølge 2. Mosebog 28: 33-34 blev det fastslået, at granatæblebillederne skulle væves i en hule på mig ("ephod robe"), en kappe, som de jødiske ypperstepræster havde. Den første bog i konger 7: 13-22 beskriver granaterne afbildet på to berømte søjler eller søjler (Jachin og Boaz), som stod foran kong Salomo tempel i Jerusalem. Det siges, at selv kong Salomons krone var beordret til at blive lavet i form af en granatæblekop. Den jødiske tradition lærer, at granatæble er et symbol på retfærdighed, for som de siger, har den 613 frø, som svarer til 613 bud fra Torahen. Af denne grund spiser mange jøder granatæble på Rosh Hashanah.
Det er også et symbol på frugtbarhed.

Antik stof med granatæble motiver.
Garnet er et af de få billeder, der vises på Judeas gamle mønter som et hellig symbol, og i dag er mange Torah ruller gemt mellem to hule dekorative sølvsmykker, kaldet "granater" (rimmonim). Nogle jødiske lærde er også enige om, at granatæble var en forbudt frugt i Edens Have. Granatæble nævnes i Bibelen mange gange, herunder det berømte citat fra "Salomonens Sang" om "dine læber, som et bånd af alai". Etc. - Salomon 4: 3 sang.


"Madonna og barn med en granatæble" af Leonardo da Vinci.

Vild granatæble voksede ikke i Egeerhavet i neolithiske tider. Han stammer fra det østlige Iran og kom til Egeerhavet på samme måde som kulturelle lån vedrørende gudinder, der blev tilbedt i Anatolien som Kibela og i Mesopotamien som Ishtar.

Statuen af ​​Cybele.
I myten om Persephone, den underjordiske chroniske gudinde, indtager granat også et vigtigt sted. Disse shashas af granatæblefrø, som hun spiste, betyder seks måneder af hendes ophold på tronen med hendes mand Hades. I disse måneder sørger hendes mor Demeter og giver ikke frugtbarhed til jorden.

Demeter.


(The Annunciation af Masolino - stoffet i Engles beklædning er fyldt med "granat" mønstre i begyndelsen af ​​det 15. århundrede)

Mere - Annunciation.

Granatæble er også relateret til det Ægæiske Triple Goddess som otozhdetvlyalas med olympisk helt, nogle gange izbrazhali tilbyde granater som i kult izbrazheniyah Policlet med Argos Heraion.
Om Titanium Orion fortalte mig, at han var gift med side / Side, er navnet på den Boeotian sprog betyder "granatæble", som er tilsluttet primitive jægere med boginey.V andre græske dialekter kaldet RhoA granater; Det kan være forbundet med navnet på gudinden Rei / Rhea.

I det 6. århundrede f.Kr. tog Policlet den ældste en stor mængde elfenben og guld for at skabe en statue af den siddende Argos Hera i sit tempel. Hun holdt en septer i den ene hånd og en granat, som en "kongelig magt" i den anden. "Jeg burde ikke sige noget om en granat," rejsende Pausanias hviskede i 2. århundrede, "for denne almindelige historie er det for mystisk." Faktisk hører vi i Orions historie, hvordan Hera sender en "granat" -tilsidet til tåget Erebus (byen i det gamle Antalya) for at "driste sig til rivaliserende skønhed med helten selv", hvilket sandsynligvis er en henvisning til de ældre myter om Osiris og Isis. Selv de gamle egyptere identificerede Orionens konstellation på himlen som Sah, "Osiris sjæl", identificeringen af ​​denne del af myten ser ret overbevisende ud. Hera bærer en hovedbeklædning, der hverken er en krans eller en diadem, men mere som en kop granatæble, som er mere som denne hendes spikede krone. Granatæble har en kop i form af en krone.
I nogle kunstneriske billeder er granatæbleet i hænderne på Maria, Jesu Moder.


Fragment "Madonna med granatæble" af Sandro Botticelli, ca. 1487 (Uffizi Gallery, Firenze).

En anden version af Botticelli - viser sig dette motiv kunne lide, et par værker er afsat til dette.


Inde i Hera fristed i Vos del Sele, i Great Grækenland, er der et kapel dedikeret til Madonna del Granato, "Vor Frue af Pomegranate", "som ved sit navn og attributter i form af et granatæble, bør anerkendes som en kristen efterfølger af den antikke græske gudinde Hera," noter dåseåbner Heraion på Samos Helmut Kyrieleis.

Her er statuen - det er i sig selv en kopi af en tidligere, som længe har smuldret til støv i kirken hvælving. Og de udgør sig selv og granaten i hånden er Hera's arv.

Helligdom i Fosa del Sele.


Sorte granater - hvor dejligt! Jeg tænkte straks på Black Madonnas - sort er forbundet med Isis og gudinden generelt.

I dag forbliver granatæbleens store symbolske betydning for grækerne. De vigtige dage for den græsk-ortodokse kirke, såsom Præsentation af Jomfru Maria og jul, der traditionelt anses for at have "polysporia" ved middagsbordet, også kendt under sit gamle navn "panspermia" i visse regioner i Grækenland. I oldtiden blev det tilbudt Demeter og andre guder for jordens frugtbarhed, for de døde spiritus og til ære for den medfølende Dionysus. Når man køber et nyt hus, er den sædvanlige gæstegave en granatæble, der efterlades i hjemmearteret som et symbol på overflod, frugtbarhed og held og lykke.

Grenader indtager også et vigtigt sted i et græsk bryllup og begravelse. Når grækerne hedder deres døde, forbereder de den såkaldte kollyva som tilbud, der består af kogt hvede, blandet med sukker og dekoreret med granatæblefrø. Det er også almindeligt i Grækenland at knuse granater ved bryllupper og nytår.
Garnets, som boligindretning, er meget almindelige i Grækenland og sælges i mange butikker.


(Maria Magdalena kan også ses lejlighedsvis på baggrund af et "granat" mønster - Frederick Sandys. "Mary Magdalene", 1860)


kristendommen

Skitse af Raphael.


Grenader er et motiv, der ofte findes i kristne religiøse smykker. De er ofte vævet ind i stoffet i beklædningsgenstande og liturgiske gardiner eller i smedede metalstrukturer. Granatæbler findes i mange religiøse malerier, der ligner værkerne Sandro Botticelli og Leonardo da Vinci, som ofte ses i jomfru Maria og baby Jesus 'hænder.


"Madonna med granatæble" af Sandro Botticelli, ca. 1487 (Uffizi Gallery, Firenze).


islam

Ifølge koranen vokser granatæbler i paradishaver. To gange nævnes granatet i Koranen som et eksempel på gode ting skabt af Gud.


Bogotas moderne emblem.


Og endelig - TARO..)
I de ældste Arcanas er granaten til stede på to kvindelige kort - præstinden, der er identificeret med Isis, og værtinden eller kejserinden, som kan være Venus, Astarte.

Det er et symbol på overflod, frugtbarhed, pretentiøsitet, generøsitet. Anvendes i mange kulturer som et symbol på ægteskab, frugtbarhed og kærlighed. Hvis et kort vises med billedet af en granat under spådom, betyder det at det er på tide at tænke på din guddommelige feminine essens for at være mere opmærksom på det. Nogle gange - direkte graviditet.

Granatæble opmuntrer os også til at tappe ind i den luksuriøse side af livet - anerkendelse, rigdom, overflod og mere til at blive overrasket og glad for, hvad der omgiver os ved hvert trin.

http://www.liveinternet.ru/users/3726197/post124329952

GRANAT - SYMBOLEN AF ETERNALT LIV

Symbol af granatæble i verden og armenske kulturer

Hvorfor er temaets symbolik så vigtigt for os? Hvad giver undersøgelsen af ​​gamle symboler os? Symbolet i kunsten er et kunstnerisk billede, der belyser ideen. Fine kunst taler til os præcist i symbolet på sprog. Gennem århundrederne har de i sig selv en skjult betydning, uvurderlig information om hele civilisternes selvbevidsthed, om menneskets håb og håb.

"Paradisfrugt", "æble" til Eva, "æble" i Paris, "æble af udødelighed", "Carthage" eller "Punisk" æble. Med hvilken frugt er frugterne identificeret i de antikke græske og skandinaviske mytologier, og også i Bibelen, Koranen og Tora? Med den velkendte granatæble. At være mere præcis, med sin afrikanske sort, som ikke indeholder pits, kendt for de gamle egyptere, og senere til Copts, hvis fødested er Babylonien, Assyrien og Det gamle Palæstina.

Granatæble (Punica Granatum) - Granatæblefrugten - er en af ​​de ældste spiselige frugter, der har udtalt nyttige, helbredende egenskaber. Granatæble træet er en model af vitalitet og udholdenhed, fordi det kan vokse selv på ørkenens tørre jord, som gjorde det muligt for planten at sprede sig i hele øst, asien og afrika. Udseende senere i Vesteuropa - i Spanien ved hjælp af maurerne, tjente granatæble selv som navnet på hele byen - Granada. Fra Spanien blev granatæbler også fordelt til lande i Sydamerika og Australien. Siden antikken har forbløffende frugt altid været forbundet med begreberne overflod, kærlighed og evigt liv. Symbolen for granatæble skyldes dets ejendommelige egenskaber: farve, form, indre struktur.

På forskellige tidspunkter var forskellige granater udstyret med guddommelige egenskaber; F.eks. Var fønikerne han solens symbol. Under obduktionen af ​​de egyptiske pyramider fundet i sarkofag af Farao, der er gået tærsklen til jordiske liv, sætte granatæble som frugten blev tilbedt af egypterne hellige og i stand til at give et nyt liv.

I den antikke græske kultur blev granatæble betragtet som et symbol på frugtbarhed, liv og ægteskab. Ifølge de hedenske tro på de gamle grækere blev granatæbler dyrket af Dionysos blod, gud til vinfremstilling, inspiration og religiøs ekstase. Der var også en græsk legende, at det første granatæble træ blev plantet af gudinden Aphrodite, og den gyldne granatæble på øen Cypern blev symbolet for denne gudinde. For den mytologiske figur af Persefone, hustru til guden Hades og Demeter datter af gudinden af ​​vegetation, har nemlig granat korn blevet et middel til at holde sig i live og uskadt i dødsriget, og derefter gå ud i verden, som det var, at genoplive livet. Så fantastisk frugt vises igen som et symbol på udødelighed.

Perserne og israelerne var granatæble træet, ikke æbletræet, hvilket er mere karakteristisk for den vestlige kultur, anerkendt af træet om viden om godt og ondt. I Babylon blev det antaget, at brugen af ​​granatæblekorn før kampen gjorde dem uskadelige. Granatæble indtager et vigtigt sted i hebraisk kultur. For jøder er granatæbler et symbol på det lovede jords frugtbarhed. Omtalen af ​​granatæble i Tora lyder som dette: "... antallet af granatæblefrø er 613, hvilket svarer til antallet af bud (mitzvot)." Israel, fuld af gode gerninger, sammenlignes med en granatæblefrugt, fuld af korn. I den jødiske bøn findes der sådanne poetiske ord: "Måtte mine gode gerninger være talrige som granatæblefrø." Billeder af granatæble dekorerede kolonnerne i Salomo-templet og ypperstepræstens beklædning. Det jødiske folk genkender stadig granaten som et nationalt symbol, Israels symbol.

Det antages, at formen af ​​granatæbleblomsterne fungerede som prototypen af ​​den kongelige hovedbeklædning, selve kronen. Ifølge legende, havde kong Salomo allerede en sådan krone - en væsentlig egenskab af kongelig og kongelig magt over alle efterfølgende årtusinder. I øst kaldes granatæbler "kongen af ​​alle frugter", og granatæbleblomster og frugter symboliserer kærlighed og venskab, og derfor bliver det ofte præsenteret som en gave, når de kommer ind i huset som gæst. Alle traditionelle verdensreligioner tildele et særligt sted til granatæble symbolet. I buddhismen er granatæble en af ​​de velsignede frugter. I islam betragtes det som en frugt, der voksede i Paradiset og nævnes tre gange i Koranen.

Granatæble kaldes ofte et æble og tilføjer ordene "Punic", "Carthage" (på grund af den store spredning i dette land, som nu er Tunesien) osv. Ved oversættelse af Bibelen til kirkens slaviske blev ordet "æble" brugt, hvilket var grunden til at betragte paradisfrugten som en analog af et almindeligt æble, selv om de fleste forskere identificerer paradisfrugten med et frøfri granatæble.

Der er et gammelt russisk udtryk - apple suveræn. Apple kaldte den kejserlige, kongelige og kongelige regalia - staten. Kraft er en gylden bold med en krone eller et kryds. Ifølge en version er granatæblefrugten en prototype af staten. Den russiske kristne tradition majestætiske æble symboliserer Himmeriget, og er til stede i det religiøse maleri og ikonografi som et symbol vsederzhitelstva Gud i skikkelse af Jesus Kristus (ikonet "Kristus den Almægtige") eller Gud Fader, og kraften af ​​Jomfru som dronningen af ​​himlen (ikon af "regerende").

I kristen kultur er granatæble (undertiden åbenbaret) også et symbol på Kristi opstandelse, påskeglæde, evigt liv. Han er blandt de oprindelige kristne symboler. Tilstedeværelsen af ​​billedet af en granatæble i tidlig kristen kunst er beskrevet i studiet af N. Stepanyan "Motivet til granatæble i tidlig middelalderlig billedkunst i Armenien." Forfatteren nævner flere gamle monumenter, hvor symbolet bruges - en gulvmosaik i St. Marys kirke i Hinton, hvor et brystbillede af Kristus omgivet af "granatæbleæbler" præsenteres (British Museum, første halvdel af 4. århundrede); Billedet på Konstantins Sarkofag, Konstantin den Store (Datters). mosaikker af det sydlige og østlige galleri af kirken Santa Constanta i Rom (4. århundrede); mosaik af kirken St. George i Thessaloniki (ca. 400 e.Kr.); indramning af ivory diptych i Milano (ca. 500 g).

I nogle religiøse temaer i vesteuropæisk maleri kan man se, at babyens frelser holder granatæblefrugtens hånd i hånden. I denne form bliver granatæble symbolet fortolket af kunstkritikere som en gave, der er bragt af Kristus til menneskeheden - det evige livs gave. Sommetider sammenlignes granatæble med kirken, som forener troende under monarkens autoritet og frugtsaften - med de hellige martyrers blod.

Granatæble er et af de vigtigste symboler i Armeniens kunst fra oldtiden til denne dag. Interessant nok, i moderne Armenien, i et stort udvalg af souvenirs, der skildrer granatæble, er et sådant fænomen også almindeligt: ​​lysestager i form af granatæbler. Ifølge en af ​​legenderne blev Noahs ark, fortøjet på toppen af ​​Mount Ararat, tændt af granatæble.

Forståelsen af ​​granatæble i den armenske kultur, generelt, ligner de nærliggende folks ideer. Granatæble forstås ligeledes som et symbol på liv, frugtbarhed, velstand, såvel som ægteskab, ægteskab. Frugtens mørkrøde farve ligner blod og vitalitet, og kornene er et symbol på fødsel. Interessant nok slog bruden i en af ​​de gamle armenske riter en granatæble mod væggen, og jo mere frugten faldt, jo flere børn fødte de nygifte.

På den armenske højlands territorium, i kulten til tilbedelse af det hellige træ, selv i perioden fra den gamle armenske delstat Urartu (9. til 7. århundrede f.Kr.) kom der ofte en granat op. Og i senere perioder, frem til oprettelsen af ​​den kristne tro på Armeniens område, forekommer granatæble mere eller mindre hyppigt i arkitektur, som kan bedømmes ved arkæologiske udgravninger. Så falder en ny bølge af popularisering af symbolet på middelalderen. Og granatæble symbolet bliver aktivt udviklet igen i nutidig armensk kunst.

Der er en antagelse om, at i begyndelsen i den armenske tradition blev en enkelt kvindelig gud for frugtbarhed, kærlighed og vand æret, som først senere splittede sig i to primære separate tilbedelser: Astghik, kærlighedens og vandets gudinde og Anahit, frugtbarhedsgudinden. N. Stepanyan antager, at i en gammel gud var en enkelt guddom en gudinde, hvis navn lød som Nar, hvis etymologi er forbundet med navnet på granatæble æblet på det armenske sprog ("nur").

Det antages, at forsvinden af ​​et granatæblebillede fra Armeniens tidlige kristne kunst er forbundet med oppositionen af ​​rent kristne symboler til hedenske symboler med en fuldstændig ændring i den populære bevidsthed, som har set lyset af sand tro. Druerne undertrykker granatæble fra ornamenterne af religiøs kunst i Armenien i flere århundreder. En anden af ​​de mulige grunde betragtes også som modstanden mod kunsten i de fjendtlige stater i Persien og Irak, hvor granatæble symbolet blev brugt aktivt i den historiske periode. Granatæble blev ikke udelukket fra den byzantinske tidlige kristne kunst, sandsynligvis på grund af den ikke så vigtige, førende rolle i folks kultur selv før vedtagelsen af ​​kristendommen, i modsætning til Armenien.
Men blandt ornamenterne i mange tidlige middelalderlige armenske kirker kan billeder af en granatæble findes igen. Her er blot nogle af dem: St. Gregory-katedralen i Aruch, Zoravar-kirken i Yeghvard, St. Sargis-kirken (St. George efter Tamanyan) i Artik, et monument i centrum af landsbyen Agitu.

Det er i det VII århundrede. Katolikkerne Nerses Builder var i stand til at returnere billedet af en granatæble til armensk kunst, hvor evige antipoder begyndte at eksistere sammen - granatæble og druer. Så blev symbolet for granaten genoplivet i Zvartnots vægge. N. Stepanyan forklarer denne begivenhed: "Det forekommer os, at sådanne var ideerne om national forsoning, konkiliarisme, forening af forskellige populære tendenser, fjernelse af modsætning mellem hedenske kulturer og den kristne kirke, der fortsatte at eksistere. I denne sammenhæng valget som et af de vigtigste dekorative motiver De første århundreder af kristendommen betød granatælen naturligvis "legalisering" af en gammel, hedensk, forbudt af den officielle kirke, men meget dybt rodfæstet og fortsatte med at leve motivfrugt Granatæble. Det er klart, en manifestation af den samme politiske fleksibilitet og vilje til at konsolidere et religiøst-politiske synspunkter Nerses III. I 648 katholikos sammen med de biskopper og den armenske militære leder Theodore Byzans Rshtuni afviser forslag om at vedtage beslutningen af ​​Kalkedon. Men når fire år senere Kejser Konstantin ankommer til Dvin og kræver igen en kirkeforening - Halkidonismens vedtagelse af armenier, Nerses er enig og hælder biskopperne herom. "

Armenologist, arkitekt og arkitektonisk historiker N. Tokarski Nerses skrev om dette: "Nerses var en aktiv fortaler for genforeningen af ​​den armenske kirke med den universelle (at vedtage en resolution af Chalcedon), men næppe kun dogmatiske spørgsmål tiltrak ham ved siden af ​​grækerne: veluddannede, talentfulde, han af statsmandens skarphed burde have forstået, at... i lyset af den formidable fare, der nærede sig fra fjern arabien, var det nødvendigt at gøre et forsøg på at stole på den samme tro i tilfælde af kirkens genforening, ryu. " Desværre blev disse politiske ideer fra Nerses mødt med radikal afvisning.

Fra anden halvdel af VII århundrede. Granatæble symbolet kan også findes i armenske miniaturer. Takket være eksemplerne i Matenadaran-samlingen kan man lære om betydningen af ​​middelalderlige kunstnere og teologer til granatæble symbolet. I alle kommentarerne til koranen fortælles den symbolske betydning af kun fire planter - det er granatæble, oliven, palme og lilje. Om granat fortælle os følgende brev: Kommentarer til Horani Stepanos Syunetsi, manuskripter Nerses den yndefulde (XII århundrede.), Vanakana Vardapet (XIV c.), Grigor af Tatev (XIV-XVvv.), Boghos Rabunapeta (XVI cent.) Og et par manuskripter af ukendt forfattere.
Følgende fælles motiv granatæble behandling, som ved generalisere, ligner N. Stepanyan: "skræl bitterhed symboliserer Det Gamle Testamente, og sødme af kornet - Det Nye Testamente og Kirken, den bitre skorpe, der omslutter et sæt af granatæble frø - en bitter lignelse af profeterne, der bærer sød Godt Nyheden, bitterheden af ​​truslerne, fangenskabet og de onde, der fodrede hedningerne, står i modsætning til den søde frugt af alle de prøvelser, der opleves i kirken, de retfærdiges liv, fuld af bitterhed og prøvelser, bringer fostrets sødme til udødelighed Efter opstandelsen. "

I symbolen for granatæble er den vigtigste semantiske accentuering flertallet i enhed. Derfor er granatæble et lyst symbol på kirken som nævnt ovenfor. Hver af de indre separate elementer, korn, er en holistisk og udelelig enhed kombineret med andre som dem selv under en fælles "kuppel". Dette er en glimrende illustration af tilstedeværelsen af ​​frie personer i Kirken. Personlighed er fuldt bevaret i sammenhæng med mangfoldigheden, ikke adskiller, ikke opløses. Dette er en af ​​de vigtigste forskelle mellem kristendommen og østlige trosretninger, som kun repræsenterer befrielsen af ​​mennesket gennem tabet af sin egen identitet og opløsning i den almindelige "bouillon" af universel kosmisk energi. Det vil sige, en granatæble er et symbol, der hævder det personlige princip i den guddommelige plan for kærlighed. Lignende i deres betydning i kristen kunst er vinen, vinavdelingen. Forresten er druerne også repræsenteret af Armeniens traditionelle symbol, og ifølge legenden er udseendet af de første vinmarker efter oversvømmelsen henført til dette meget gamle land.

I dag er granatæbleet til det armenske folk det vigtigste symbol på den armenske diaspora spredt over hele verden som et resultat af en historisk katastrofe - folkemordet, der opstod i begyndelsen af ​​det tyvende århundrede på territoriet i det vestlige Armenien, det osmanniske rige og det moderne Tyrkiet. Granatæble har fast taget plads i den moderne grafiske, dekorative og anvendte filmiske kunst fra det armenske folk. "The Colour of Granatæbler" af Sergei Parajanov - en poetisk manifest symbol på liv gennem linsen af ​​de store personligheder i middelalderens armensk digter og musiker Sayat-Nova, saftig lærreder Saryan, tællere Fernisering i Jerevan - en levende eksempler på værdier af granatæble symbolet i bevidstheden hos det armenske folk. Den rige symbolik af denne hårdføre, der bryder gennem tørken og den nådeløse vind, træer med kraftige frugter, klædt med en stærk tør hud og skjuler en spredning af iriserende rubinkorn, lagt dybt i folks hukommelse i det traditionelle figursystem. Og det har en særlig betydning for udtryk for grundlæggende nationale, kristne idealer og principper gennem Armeniens folke- og kirkekunst.

Så vi ser at mange gamle folk, der er forbundet med en granatæble, har ambitioner om at opnå opstandelse og udødelighed. Præk kristen hedenske tro betragtede frugten hellig, mytologiserende og fordømmer dens egenskaber. Og allerede i den kristne kultur ved at gennemføre menneskehedens frelse gennem Herrens Jesu Kristi Kors Offer, ved at retfærdiggøre alle forhåbninger og håb om opstandelsen fra de døde, det evige liv, granatæppet, berøvet ærbødighed og tilbedelse som en hellig frugt, som tilsyneladende havde livets kilde til sig selv, blev kun for kristne et symbol. Men hvor rig og veltalende dette symbol er, da det afspejler de største dogmer, de grundlæggende billeder af det jordiske og himmelske væsen!

Referencer:
* Stepanyan N. Granatæble motivet i den tidlige middelalderlige kunst Armenien
* Pokhlebkin V. Ordbog af internationale symboler og emblemer
* Dal V. Forklarende ordbog af det levende store russiske sprog
* Wikipedia

1. Blomstrende granatæble. Martiros Saryan. 1947
2. En ramme fra S. Parajanovs film "Granatæblefarven". 1968
3. Proserpine. Dante Gabriel Rossetti. 1877
4. Eva med granatæble. IP Köhler Viliandi
5. Madonna med granatæble. Sandro Botticelli. 1487 Uffizi Gallery, Firenze.
6. Gulvmosaik, der viser Kristus med granatæble symboler.
St. Marys Church at Hinton
7. Mosaic gulv med et billede af granatæbler
Kursi, Israel
8. Stilleben med granatæbler. Martiros Saryan. 1913
9. Echmiadzin Evangelium af 989

http://ella-rosso.livejournal.com/108626.html

Talisman Granatæble: Betydningen og anvendelsen af ​​Feng Shui

Talisman Granatæble i Feng Shui - et symbol på frugtbarhed. I dag på Horoskop Guru vil vi snakke mere om dens betydning, og også diskutere, hvordan man korrekt anvender en sådan talisman. Så læs videre!

Talisman Granatæble og dets værdi på feng shui

Granatæble er svært at overvurdere. Dette er en meget saftig, velsmagende og duftende frugt, som folk har spist i mere end fem tusind år! Denne frugt blev især dyrket i det gamle Egypten, Indien og Iran. Folk viet granater til hele legender, fortællinger, lignelser og digte. Og store kunstnere beskrev hans skønhed på deres lærred. Også opkaldt efter ham fantastisk granat sten, som meget minder om smukke og strålende granatæblekorn. Faktisk er værdien af ​​granatæble sten og granatæble frugt ganske ens.

Folk har længe antaget, at granaten er et symbol på kærlighed, såvel som en talisman for alle mennesker, der kender denne dybe følelse. Det er også godt for dem, der er involveret i kunst, fordi det stimulerer kreativ tænkning. Men i Feng Shui indtager denne frugt som en talisman en separat piedestal.

I den gamle orientalske lære anses granatæble som en af ​​de lykkeligste frugter. Og mange mennesker forbinder lykke med børn, familie. Derfor er denne frugt blevet symboler for frugtbarhed: den har mange små frø, men de er en helhed. I feng shui betragtes en granat som en talisman for dem, der vil have en stærk familie, at finde sand kærlighed, at få sunde og smarte børn. Alt i alt er dette en meget familie maskot!

Eksperter Feng Shui rådede til at vende sig til granaten til de mennesker, der ønsker at kende glæden i familien. Og vi taler ikke kun om dets brug i mad. Du kan også bære smykker fra denne sten, og også hænge billeder med en rød frugt. Garnetindretningen fungerer godt.

Hvis du får støtte fra en granatæble, kan du ikke bekymre sig om graviditet og fødsel. De vil blive succesfulde! Selvfølgelig skal du lede en sund livsstil. Men denne frugt kan beskytte dig mod mange andre problemer forbundet med det. Det menes endda, at hvis en pige spiser granatæble på nytårsaften, bliver hun helt sikkert gravid i det kommende år.

Denne frugt har også en fantastisk egenskab, der giver folk styrke, energi, tiltrækker held og lykke i deres liv. Det har trods alt en rød farve, og farve i feng shui - Det er meget vigtigt. Hver skygge har sin egen energi og er i stand til at ændre en persons liv uden anerkendelse.

Talisman Granatæble og dets placering på Feng Shui

At placere granater eller nogen af ​​deres billeder er i den vestlige del af huset. Hvis du vil hænge et billede med disse smukke frugter, anbefales det at tænde det med en pære. Lyset aktiverer kraften i denne talisman.

Det er også meget nyttigt at altid holde en kurv med granater i huset - dette vil hjælpe dig med at gøre dit liv mere velstående, kærlighed - mere lidenskabeligt og sundhed - mere robust.

Læs også om maskotduen i Feng Shui, fordi en sådan talisman er i stand til at tiltrække sand kærlighed ind i dit liv og forbedre relationer med en partner!

http://goroskop.guru/talismany/18190-talisman-granat-znachenie-i-primenenie-po-fen-shuj.html

Symboler i mit arbejde. Granatæble er et symbol på evigt liv.

Granat - Granatæblefrugten er en af ​​de ældste spiselige frugter, som har udtalt nyttige, helbredende egenskaber. Granatæble træet er en model af vitalitet og udholdenhed, fordi det kan vokse selv på ørkenens tørre jord, som gjorde det muligt for planten at sprede sig i hele øst, asien og afrika. Udseende senere i Vesteuropa - i Spanien ved hjælp af maurerne, tjente granatæble selv som navnet på hele byen - Granada. Fra Spanien blev granatæbler også fordelt til lande i Sydamerika og Australien. Siden antikken har forbløffende frugt altid været forbundet med begreberne overflod, kærlighed og evigt liv. Symbolen for granatæble skyldes dets ejendommelige egenskaber: farve, form, indre struktur.

Denne eksotiske østfrugt har en meget rig positiv symbolik. Granatæble er det gamle østlige symbol på solen, og det er ikke for ingenting, at det gamle ariske ord "Ra" ("Sun") lyder i den første stavelse af hans navn. Farven på granatæblejuice er så minder om blod, at grækerne hævdede, at granarnet var fyldt med Dionysos blod selv. Blod er en bærer af vital energi, derfor blev det blodrøde granat betragtet af dem som et symbol på livet.

Strukturen af ​​denne fantastiske frugt er dybt symbolsk: de mange korn, der er gemt under en enkelt skal, kastede de gamle filosoffer til en association med et enkelt univers i deres mangfoldighed. Derudover er granatæbleet et symbol på frugtbarhed og overflod, genfødsel og udødelighed, et symbol på seksualitet, kærlighed og ægteskab.

I mytologi symboliserer granatæble udødelighed. I Janna, en blomstrende have i et muslimsk paradis, hvor "frugter og palmer og granatæbler" vokser, tjener det som en glæde for udødelige retfærdige mennesker. Den iranske mytiske helte Isfandiar blev uskadelig ved at slukke en fanens korn, og Persephone, offeret for dyster Hades, der spiste syv granatæblefrø, var i stand til at forlade kongedømmet af de døde, med andre ord, stige igen. Samtidig var denne vidunderlige frugt en slags ægteskabskontrakt, hvorefter Persephone tilbragte to tredjedele af året på jorden med sin mor og den resterende tredjedel med hendes hatefulde mand i det triste rige rige skygge.

I religionen af ​​de gamle folk i øst, Grækenland og Rom er en sådan perfekt frugt dedikeret til de mest ærede guder. Som et symbol på frugtbarhed og den cykliske genoplivning af naturen hører granatæble til Demeter og Persephone; Som et tegn på erotisk kærlighed gik denne frugt til sensuelle skønheder: Astarte, Afrodite og Venus; Som et ægteskabsemblem er han i Hera's (Juno) omsorgsfulde hænder.

I verdensreligioner blev granatæble værdsat ikke mindre: muslimer så i det et symbol på moralsk oprensning; Buddhister betragtede det som en af ​​de tre velsignede frugter, og kristne så i den kornfulde frugt en allegorie af selve kirken, patroniseret af talrige troende. Desuden er i den kristne ikonografi af granatæble i Frelserens hånd et af opstandelsens symboler. Garnet toppet med et kryds i hånden af ​​St. Guds Johannes.

Heraldisk granat, i modsætning til det naturlige, er altid malet guld. Ofte afbildet den såkaldte "krakket granatæble" med 12 røde korn - emblemet for perfektion. Det er dette emblem udødeliggjort i det historiske emblem i den spanske provins Granada og i det nationale emblem i Colombia, den tidligere spanske koloni af New Granada. Hvad angår kampgranaten, kan den kun ses i de nye emblem. For eksempel i den sovjetiske by Chapaevsks våbenskjold er en flammende granat, der er afbildet til minde om en fremragende kommandant for borgerkrigen, et symbol på militær dygtighed.

Granatæble i en række traditioner virker som et paradis (gyldent) æble, en frugt fra videns træ, et vidunderligt middel (i en række eventyrmotiver). I det antikke Grækenland blev det betragtet som en måde at dø på, glemsel, men også guddommelig mad, håb om udødelighed, som forklares i Persefys myte, slugte granatæblefrø. Det blev også antaget, at granatæble opstod fra Dionysos blod. I kristendommen korrelerer billedet af en granatæble med den gave, som Jesus Kristus bragte fra himlen (der er også ideen om granatæble som tegn på Guds velsignelse i hinduismen); Granatæble er et af emblemene fra jomfru Maria. I Korea blev granatæbleet behandlet som gudens mad og var dedikeret til de afdøde forfædre.

På russisk fik granatæble sit navn for lighed med sine blodrøde korn med ædelsten - granater.

I græsk og romersk mytologi er det symbolet for Plutos kone, Proserpina, der vender tilbage fra underverdenen hver forår for at forny jorden. I kristen kunst - et symbol på udødelighed og opstandelse; Granatæblefrø indkapslet i en hård skal angiver kirkens enhed eller hengivenhed til monarken. Også i det gamle Grækenland symboliserede granatæble døden, glemsel, men også overflod, generøsitet og håb om udødelighed.

I områder, der støder op til Middelhavet og i Mellemøsten, er et granatæble-træ, der er blevet dyrket i lang tid, blevet bredt fordelt af fønikere og forankret som en kilde til bemærkelsesværdige frugter og lægemidler i områder med et varmt klima. Talrige korn, der er omgivet af saftigt kød, der er tegn på fecundity, og hele granatæbleappelsymbolerne for gudinder, såsom fønikisk astarte (Assyro-Babylonian Ishtar), gudinde Mysteries Demeter og Persephone (lat Ceres og Proserpina), Aphrodite (lat Venus) og Afina. Ifølge den Eleusinian kultmyte, Persephone, trods det faktum, at hun faldt i underverdenen, burde det ikke have været i Hades, hvis hun ikke havde spist et granatæblefrø der. Derfor kunne hun kun bruge en del af tiden med andre guder, og i en tredjedel af året skulle hun vende tilbage til Hades. Mor Attis, den elskede af den "store mor" - Cybele, blev gravid fra kontakt med granatæble træ. Granatæble træer blev plantet på helves grave (tilsyneladende at give dem rigelig kontinuitet?). Det blev antaget, at disse træer er afgjort af specielle nymfer - royads. I Rom symboliserede et granatæble æble i Juno hånden ægteskab. Granatæble-træet, der blomstrer med duftende, ildrøde blomster, personificerede kærlighed og ægteskab med fecundity. Brudene bragte kranser af blomstrende granatæblegrene. Under kristendommens tid blev denne symbolik mere spiritualiseret og beriget med henvisninger til Guds nåde og himmelske kærlighed. Rød granatæblejuice blev et symbol på martyrernes blod, og en flerplantering, samlet under en hud, er et symbol på mennesker, der er forenet af kirkens samfund. Da granatæblehuden er hård, og saften inde i den er sød, kan denne frugt således symbolisere en udadvendt, men indadtil god åndelig hyrde. I barokens symbolik købte granatæble udseendet af en frugt, der var revnet i dets frøs fylde, og betegner aspiration for velgørenhed og barmhjertighed, en generøs belønning for at vise medfølende kærlighed (lat. Caritas).

http://www.livemaster.ru/topic/1867697-simvoly-v-moej-rabote-granat-simvol-vechnoj-zhizni

Læs Mere Om Nyttige Urter