Makruh - handlinger, der anses for uønskede (tanzim) eller forbudt (tahrimi)
Makrukh tanzihan - angiver en handling, der ikke er godkendt i sharia, men straffen for denne handling er ikke meningen. Og dette er tættere på hvad der er tilladt (mubah) end til den ulovlige (haram).
Mubah - synonymt med halalord, en del af de tilladte handlinger, hvis kommission ikke er foreskrevet, men ikke forbudt.
Det er bestemt forbudt at spise svinekød, blod af dyr og fugle, kødet, der er faldet eller revet af rovdyrsdyr. Det er forbudt at kød dyret, som ikke er stablet i overensstemmelse med Sharia-reglerne - uden at udtale Allahs navn og ubenyttet blod, offerets kød, ikke spist i måltidet, og også hvis den ikke-jødiske person rørte ved dette kød. I sharia er det fastsat hvilke dele af dyrets krop, der ikke kan spises: kønsorganer, skjoldbruskkirtler, rygmarv og fedt på begge sider, galdeblære, milt.
Der er ingen enighed om at spise kød af et æsel, elefant, hare og en række andre dyr samt reptiler og amfibier, såsom krokodiller og skildpadder. Generelt er kød af rovdyr og fugle tilhørende kategorien forbudt. Fisk af de racer, der mangler skalaer (stur, ål osv.) Anses for forbudt i nogle mazhabak, og i andre anses de kun for nægtet mad. Shia-muslimer spiser ikke storkir. Spise falk, drage eller hoopoe er ikke tilladt, og kran er mulig. Du kan ikke spise kød af slanger og frøer, men du kan spise øgler og johannesbrød, selv om der ikke er nogen fuldstændig aftale om firben. Det er bestridt eller simpelthen ikke godkendt, men det er ikke forbudt at spise hestekød eller muldyrkød. En sådan tilgang syntes i sharia under indflydelse fra de tyrkiske og mongolske folkeslag. Araber og Persere spiser næsten ikke hestekød eller drikker koumiss. Så gør de tyrkiske folk, der konverterede til islam så tidligt som i det 8.-9. Århundrede. og afviste fra forfædres ernæring.
Makruh - handlinger, der anses for uønskede (tanzim) eller forbudt (tahrimi)
Makrukh tanzihan - angiver en handling, der ikke er godkendt i sharia, men straffen for denne handling er ikke meningen. Og dette er tættere på hvad der er tilladt (mubah) end til den ulovlige (haram).
Mubah - synonymt med halalord, en del af de tilladte handlinger, hvis kommission ikke er foreskrevet, men ikke forbudt.
http://www.muslim-info.com/kakaya-ryba-i-zhivotnoe-zapreshhena-v-pishhu-v-islame.htmlHvilke fisk og skaldyr er tilladt og hvilket er det ikke? Kan jeg ryge vandpibe?
Spørgsmål: Hej, kære alim! 1) Fortæl mig: Er islam tilladt at spise rejer, blæksprutter, fisk og skaldyr, udbenet fisk (havkat, tun, etc.)?
2) Er det muligt at ryge hookah, eller rettere tobak, nikotin? Tak på forhånd. (Almaty, Kasakhstan)
I den Allmægtige og Medfølende Allahs Navn!
Assalamu Alaikum VA Rakhmatullahi VA Barakatuh!
1) Det er tilladt at spise fisk og skaldyr i kategorien "fisk". Allah siger i Koranen:
Profeten (Allahs fred og velsignelser er på ham) talte i relation til fisk og skaldyr:
Disse kreationer kaldes carrion, fordi i modsætning til får, geder, kyllinger, kvæg, er slagtningen af disse dyr svært og kræves ikke af islam. Selv om fiskens slagtning ikke udføres, er det derfor udelukket fra forbudet på grund af den nævnte hadith. Derfor besluttede islamiske loveksperter, at alle dyr, der er fisk, må forbruges, hvis de blev fanget i live (dvs. de døde ikke før de blev trukket ud af havet). Det er derfor tilladt at spise fisk med knogler og uden knogler samt rejer. (Mousua. - bind 5, s. 128)
Hvad angår fisk og skaldyr, der ikke er fisk, det vil sige krabber, blæksprutter osv. Ifølge Hanafi-loven, kan de ikke spises, da de ikke er medtaget i kategorien "fisk", der er omtalt i hadithen. Andre mazhabs (Malikit, Shafiit og Hanbali) overvejer at spise havkrabber og blæksprutte på grund af den generelle tilladelse til fisk og skaldyr, som er angivet i Korans tidligere citerede vers (Mausua - bind 5, s. 128).
2) Rygning af hooka, tobak og cigaretter med nikotin er stærkt reprimandet på grund af sundhedsskadet. Allah beordrer brugen af rene fordele (det vil sige det, der ikke er sundhedsfarligt).
Allah siger i Koranen:
Og Allah kender det bedste.
Mufti Suhail Tarmakhomed
Department of Fatwas af Alim Council (Kwazulu-Natal, Sydafrika)
Oversat: Timur (Q553)
Hvad slags dyr muslimer spiser, og hvad ikke?
Kendskabet til hvad der er tilladt og ikke må spises, er inkluderet i kategorien af overordnet viden, som hver muslim skal have, da brugen af haram (uautoriseret) er lovet en hård straf. Profeten Muhammad (Allahs fred og velsignelser) sagde: "Det kød, der blev opvokset på forbruget af haram, er kun værd for helvedeets ild" ("Jamiul Ahadis", nr. 9976).
I nærheden af فالنار أولى به
Det er derfor, vi fandt det meget vigtigt at informere muslimer om de dyr, hvis kød får lov til at blive spist. Da indbyggerne i Rusland og CIS-landene hovedsageligt overholder Hanafi og Shafi'i madhhabs, besluttede vi at afklare dette emne i henhold til disse to madhhabs.
Dyr, hvis kød er tilladt og dyr, hvis kød er forbudt at spise i henhold til Hanafi mazhab
Islam er en barmhjertighed og medfølelse. Ordrer og forbud mod islam bærer kun gode ting for mennesket. Men menneskets sind, som følge af at han er ekstremt begrænset, kan ikke altid forstå årsagen til hver religionskodeks. Sindet kan ikke være i stand til at indse, hvorfor beslutningen er sådan, men Den Højeste, Den Barmhjertige og Alvorlige Allah, ved bedst af alt hvad der er godt og dårligt for os, fordi han skabte os.
Allah, den Almægtige, tilskyndes menneskeheden som sin elskede messes nåde (fred og velsignelser være over ham) som lys og lyskilde. Den islamiske lov (Shari'ah), hvormed Allahs Sendebud kom (fred og velsignelser være over ham), etablerede forskellen mellem levende og døde dyr. Døde blev erklæret forbudt (haram). Visse dyr, der er skadelige for mennesker, såsom svin, hund, kat og rovdyr, er også blevet forbudte at spise, det vil sige, at kød fra dyr, der er forbudt at blive spist i overensstemmelse med shari'ah, er skadeligt for mennesker, hvad enten vi indser det eller ej.
I betragtning af ovenstående skal det bemærkes, at hver skole i islamisk lov (mazhab) har sine egne principper (baseret på Qur'an og Sunnah) om hvilket dyr kød er tilladt (halal) at blive spist og som er forbudt (haram).
Følgende er de principper, hvorpå forskerne fra Hanafi madhhab er baseret. Disse principper er beskrevet i de klassiske bøger om Hanafi fiqh (Al-Fataaw'ul-Hindiya, nr. 5 / 289-291; Badais-Sanai, nr. 5 / 35-39; Raddul-Mukhtar, nr. 304-308).
1. Dyr, hvis spise var klart forbudt i Koranen og Sunnah, er utvivlsomt haram, for eksempel et svin, et æsel osv.
2. Dyr, der er født og lever i vand, er haram, den eneste undtagelse er fisk. Alle slags fisk er halal, bortset fra de fisk, der dør i havet på en naturlig måde uden nogen anden grund. Men hvis fisken døde på grund af en ekstern årsag, for eksempel fra kold, varme, fra at snuble på en sten eller kastet af en bølge på stranden osv., Så er en sådan fisk halal.
Den Almægtige Allah siger (betyder): "Du er forbudt at spise carrion, blod, svinekød..." (Surat al-Ma'ida, ayat 53).
I det ovennævnte vers forbød den Allmægtige kød af carrion, ikke at dele dyr, der lever på land og til søs. Derfor er alle marine dyr også omfattet af dette generelle forbud. Men fisken falder ikke under denne generelle regel, fordi Allahs Sendebud (fred og velsignelser være over ham) tydeligt angav dets tilladelighed.
Abdullah ibn Umar (kan Allah være tilfreds med ham) rapporterer, at Allahs Sendebud (fred og velsignelser være over ham) sagde: "To slags skel og to slags blod blev tilladt for mad. To typer carrion er fisk og johannesbrød, og to typer blod er lever og milt "(Sunan Abu Daud, Musnad Ahmad, Sunan Ibn Maj).
Desuden er der ikke en eneste omtale i Sunnahs samlinger, at Allahs Sendebud (fred og velsignelser være over ham) eller hans ledsagere mindst en gang spiste kød fra nogle havdyr, undtagen fisk. Hvis sådant kød var halal, ville der fra Sunnah have været kendt mindst en enkelt forekomst af forbruget af kød af marine dyr til mad for at vise, at dette er tilladt (Dars Tirmidhi, No. 1/280).
Hvad angår at spise fisk, der naturligt døde i havet uden indflydelse af eksterne årsager (Samakat-tafi), rapporterer Jabir ibn Abdullah (Allah er tilfreds med ham), at Allahs Sendebud (fred og velsignelser være over ham) sagde: det er tilladt at spise det, der spytter havet og hvad der er tilbage efter tidevandet, men det der dør i havet og flyder på overfladen, kan du ikke spise "(Sunan Abu Daud, nr. 3809, Sunan Ibn Maj).
Ali forbød salget af fisk på markederne, som døde ved døden (som dør til søs og derefter flyder til overfladen) (Badi al-Sanai, nr. 5/36, Al-Ihtiyar).
I lyset af ovenstående kan det konkluderes, at alle marine dyr, bortset fra fisk, er forbudt at spise. Fisken er tilladt selv uden at overholde alle regler for slagtning af dyr ifølge sharia. Men hvis en fisk døde en naturlig død uden ekstern indflydelse og flydede til vandoverfladen (samakat-tafi), er sådan fisk forbudt (haram).
3. Blandt dyr, der lever på land, er de, der ikke har blod, forbudte (haram) til menneskeføde. For eksempel: en hornet, en flue, en edderkop, en skovle, en skorpion, en myr osv. Den Almægtige Allah siger (betyder): "... Profeten, der opmuntrer det gode, holder af de afviste, giver dem mulighed for at spise god (ren) mad, egnet menneskelige natur og forbyder skadelige (og urene) for mennesker "(Surah Al-Araf, ayah 157).
Levende væsener, hvor blod cirkulerer gennem det lukkede kredsløbssystem (edderkoppen osv.) Tilhører det urene, fordi at spise dem forårsager afsky i mennesker.
Undtagelsen er de græshopper, fordi Allahs Sendebud (fred være med ham) er tydeligt angivet på sin lovligheden i ovenstående hadith, som er i samlinger af "Sunan" Abu Daoud og "Musnad" Imam Ahmad.
Desuden Ibn Abi Avfa (må Allah være tilfreds med ham), når du bliver spurgt, om det er muligt at spise græshopper, sagde: "Jeg var med Allahs Sendebud (fred være med ham) i de seks eller syv kampe, og vi spiste sammen dens (johannesbrød) "(Sunan Abu Daud, nr. 3806).
4. Amfibier og krybdyr er også forbudte, for eksempel: slange, firben, kameleon osv.
5. Ifølge femte princip er alle skadedyr (khasharatul-ard) forbudt til konsum, f.eks. En mus, en pindsvin, en jerboa osv. Årsagen til forbuddet mod at spise deres kød er, at de også betragtes som urene fødevarer.
6. Alle indbyggerne i de landdyr, hvor blodet cirkulerer, som lever af græs og blade og gjorde ikke bytte om andre dyr (dvs. ikke rovdyr, der lever i landet), er tilladt (halal) til konsum, såsom en kamel, en ko, en ged, bøffel, ram osv. Men i Hanafi madhhab er der en lille uenighed om forbruget af hestekød, men det vil blive diskuteret senere. En undtagelse til denne kategori af dyr er et æsel - kød er forbudt at blive spist.
Allah den Almægtige siger (betydningen): "Gud i sin nåde har du kvæg (An'am), som du bruger uld og ned til varme, og kødet - til mad" (Sura "An-Nahl", vers 5).
Og også (betyder): "Allah er den, der har underlagt kvæget for dig, så du kan ride på nogle og føde på andre" (Surah Al-Mumin, ayat 79).
I de ovenstående vers bruger den Almægtige Allah ordet "al-an'am" (kvæg), som ifølge alle enhedseksperter fra alle arabiske sprog eksperter betyder plantelevende dyr.
Med hensyn til brugen af hestekød i maden, imamen Abu Hanifa (må Allah have barmhjertighed med ham) var af den opfattelse, at det er skylden (makrooh Tanzi), fordi hesten er et ædelt dyr og anvendes under jihad. Imamer Abu Yusuf og Muhammad (må Allah være barmhjertig med dem) talte for at tillade hestekød at blive spist, og det er rapporteret, at Imam Abu Hanifa også udtrykte denne mening. Derfor er det tilladt at spise hestekød, men det er bedre at afstå fra dette.
Med hensyn til kød af et æsel og en muldvarp siger den Almægtige (betyder): "Allah har skabt heste, muldyr og æsler til dig, så du kan ride dem og at de er et smykke til dig, der glæder dig. Allah skabte andre transportmidler, som du ikke kender "(Surah" An-Nahl ", ayat 8).
Således ser vi, at alle andre herbivorer er tilladt i mad, som Allah den Almægtige sagde om dette (som vi lærte af ovenstående vers). Men om æsler og muldyr, sagde Skaberen, at de er beregnet til ridning og dekoration. Hvis disse dyrs spisning var tilladt, ville den Højeste uden tvivl påpege dette.
Desuden rapporterer Abdullah bin Umar (Allah er tilfreds med ham), at Allahs Sendebud (fred og velsignelser være over ham) forbød at spise æselkød på dagen for slaget ved Khaibar (Sahih al-Bukhari, nr. 5202).
Abu Talaba (må Allah være tilfreds med ham) rapporterer, at Allahs Sendebud (fred og velsignelser være over ham) forbød ildkødets spisning (Sahih al-Bukhari, nr. 5205).
Hvad angår muldyrene, rapporterer Khalid bin Walid, at Allahs Sendebud (fred og velsignelser være over ham) forbød kød af heste, muldyr og æsler (Musnad Ahmad, nr. 4/89; Sunan Abu Daud, nr. 3790; Sunan Nasai og Sunan Ibn Majah).
7. Alle rovdyr, der lever på land og dyr, der jager ved hjælp af klør, er haram. For eksempel: løve, cheetah, tiger, leopard, ulv, ræv, hund, kat osv.
8. Haram omfatter alle rovfugle, der jager med klør. For eksempel: en falk, en ørn, en drage, en hawk osv. Baten er også forbudt, selv om den refererer til pattedyr. Bevis for disse to principper (7. og 8.) er den berømte Hadith fra Abdullah Ibn Abbas (kan Allah være tilfreds med ham), hvor Allahs Sendebud (fred og velsignelser være over ham) forbød brugen af rovdyr med tuske og fugle med klør (Sahih Muslim, nr. 1934). Derfor er alle rovdyr og fugle (dyr der jager andre for deres fangs og fugle, der jager med klør), haram.
9. Fugle, der ikke jager andre dyr med deres klør, der hovedsagelig fodrer med frø og korn i stedet, er tilladt for mad, såsom kylling, and, duer, sluge osv. Abu Musa al-Ashari (kan være tilfreds med ham Allah sagde: "Jeg så Allahs Sendebud (fred og velsignelser være over ham), spise kyllingekød" (Sahih al-Bukhari, nr. 5198).
10. Hvis et halaldyr spiser udelukkende urene fødevarer, som følge af, at dets kød og mælk erhverver en ubehagelig lugt, så spis sådan mælk og kød som mad - macruh. Men hvis det sammen med et urent dyr spiser ren mad eller brugen af et urent ikke påvirker dets kød og mælk, er det helt tilladt at spise kød og mælk af et sådant dyr (Raddul-Mukhtar, nr. 6/340). Bogen "Al-Fatawa al-Hindiya" siger: "At spise kylling vil kun blive censureret (makrooh), hvis det meste af det, der spiser, er uren, og urent mad påvirker kyllingekød, så det erhverver uhyggelig lugt "(Al-Fataawa ul-Hindiya, nr. 5/289).
11. Hvis en af forældrene til et dyr får lov til at blive spist af et dyr, og den anden er forbudt, afhænger beslutningen om dette køds kød af, hvem dets mor er. Hvis moderen er et halal dyr, er hendes unges kød halal, som det er tilfældet med et hybriddyr, hvis mor er en hoppe eller en ko. Men hvis moderen er et forbudt dyr til mad, er hendes unges kød haram, som i tilfælde af en muldyr, hvis mor er et æsel.
Ovenstående blev givet elleve generelle principper for bestemmelse af tilladelse / hæmning af at spise kød ifølge Hanafi-madhhaben i islamisk lov. Det skal bemærkes, at udtrykket "halal" i dette tilfælde kun indebærer tilladelse til at spise kød af visse dyr til mad. Hvad angår hvordan dyr skal slagtes og hvordan man jagter dem, er der nogle regler for undersøgelsen, som skal henvise til bøgerne om fiqh. Manglende overholdelse af disse regler kan gøre kød fra et oprindeligt tilladt dyr til en forbudt.
Baseret på de elleve principper, der er beskrevet ovenfor, vil vi præsentere lister over hvad der er tilladt (halal) og forbudt (Haram) at spise dyr ifølge Hanafi Mazhab (begge lister er ikke udtømmende).
Dyr, hvis kød er halal:
1) en kamel; 2) ged 3) en ram; 4) bøffel; 5) hjorte; 6) kanin; 7) en ko; 8) vilde røv; 9) fisk; 10) antilope / gazelle; 11) en and 12) Heron; 13) Nattergalen 14) vagtler; 15) en papegøje 16) turch; 17) johannesbrød; 18) patron; 19) Larken; 20) Sparv; 21) gås; 22) struds 23) due; 24) vilddue; 25) stork; 26) rooster; 27) kylling; 28) påfugl; 29) starling; 30) hoopoe.
Dyr, hvis kød er forbudt (haram) til at spise:
1) ulven; 2) hyena; 3) katten 4) abe 5) scorpion; 6) leopard; 7) tiger; 8) cheetah; 9) en løve; 10) jerboa; 11) bære; 12) et svin 13) protein; 14) hedgehog 15) slangen 16) skildpadde; 17) hund; 18) krabbe; 19) jakten 20) æsel (hjemme) 21) firben 22) ræv; 23) krokodille; 24) ermine / væsel; 25) elefanten 26) Falcon; 27) hawk; 28) drage 29) bat; 30) hals; 31) mus; 32) rotte; 33) Alle insekter og dyr tæt på dem (myg, flyve, edderkopper, biller osv.).
Dyr, hvis kød er tilladt og dyr, hvis kød er forbudt at spise i henhold til shafi'i mazhab
Basis i halal (tilladt) og haram er et vers af den hellige Koran, som siger: "Og Gd giver dig mulighed for at rydde (god) og forbyde det onde" (Sura "Araf", vers 159).
ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث
Alle dyr, der lever i havet (vand), og som ikke kan leve i lang tid ud af vandet, må forbruges. For eksempel: hval, haj, delfin osv.
Og dyr, der lever på land, må også bruge, bortset fra dem, der er forbudt af sharia. Dem, der har fangs eller klør, som er nødvendige ved jagt, er forbudt.
De tilladte dyr omfatter får, geit, ko, kamel, kylling, hest, sabel, hyena, vilde æsler, ræv, gazelle, bjergge, hare, kanin, firben, afrikansk jerboa, egern, hedgehog, porcupine, johannesbrød, struds, ænder, gås, kran, pelikan, due, nattergale, bustard, jackdaw, sparv og lignende i naturen.
De forbudte dyr omfatter: muldyr, æsel, løve, tiger, ulv, bjørn, elefant, abe, falke, hawk, ørn, ugle, jakal, kat (både vildt og indenlandsk), slange, krage, skorpion, drage, musen, fuglen, griben, papegøjen, påfuglen, flagermus, bløddyr (hvirvelløse dyr, bløde dyr, normalt dækket med en skal) samt alle insekter - undtagelsen er johannesbrød.
Alle dyr, der kan leve både på land og i vand, er forbudt. For eksempel: krokodille, skildpadde, frø, kræft osv.
De dyr, der er født af tilladte og uautoriserede dyr, er også forbudt. For eksempel muldyr.
Der er også dyr, som profeten (fred og velsignelser være over ham) ikke kun forbød at spise, men også dræbe. Disse omfatter: flagermus, myr, bi, hoopoe, frø.
Der er også dyr, der er ønskelige at dræbe. Disse omfatter: slange, mus (herunder rotte), spottet krage, rav hund, drage.
Det er forbudt at forbruge kødet af et dyr, der blev slagtet ikke ifølge Shari'ah, med undtagelse af fisk, johannesbrød og det embryo, der blev fundet i livkvæg af et fastgjort dyr.
Æg af ethvert dyr, selv de forbudte, er tilladt. For eksempel æg af en ørn, krager osv.
Det er også forbudt at bruge onde ånder (najas), f.eks. Carrion, blod, alkohol (som det også refererer til najas), narkotiske og psykotrope stoffer (herunder tobaks og andre rygningsblandinger) såvel som noget der skader kroppen, såsom gift, glas, jord osv. For den Højeste i Koranen siger: "Du udsætter dig ikke for døden!"
ولا تلقوا بايديكم إلى التهلكة سورة البقرة 195
Det er uønsket at spise, hvad der købes med penge tjent ved fejning, samt penge modtaget til arbejde, hvor en person er involveret i urenheder (nadzhasy), for eksempel blødning mv.
En person i håbløs situation må lov til at bruge alt, hvad der ikke er tilladt, i modsætning til en, der har et valg. For eksempel, hvis en person dør af sult, kan han endda spise hund eller svinekød, men kun i den mængde der er nødvendig for at redde livet.
http://islamdag.ru/verouchenie/23354Er det muligt at spise soma?
Ou Alaikum Assalam! Companion Abdullah Ibn Abbas blev spurgt om al-Zhariis fisk (الجري). Han svarede: "Der er ikke noget forkasteligt, om det bliver spist af muslimer. Det er ikke spist af jøderne. "I en anden Rivayate står det:" Jøderne spiser ikke al-Jariyah, men vi spiser "[1].
Måske betyder ordet "stegning" i Rivayate havkatfisk. Fordi arabisk fisk kaldes på arabisk "Semek al-Jariya - أسماك الجري" eller "Karmuth - قرموط" eller "Sillaur - السلو".
Havkat er en stor ferskvandsfisk af havkatfamilien. Der er ingen uenighed blandt forskere om tilladelsen til at spise alle slags fisk. Det faktum, at havkat tider spiser carrion ændrer ikke beslutningen om dette spørgsmål [2].
[1] Fathul Bari, Sahih Bukhari - Kitab Zabaih: "Babu Cauli llahi Ahalla Lakum...". (Talikan).
[2] Kun én ting skal bemærkes, hvis det viser sig, at ovennævnte fisk hovedsageligt spiser carrion, og hvis kødets smag eller farve ændres, bør du ikke spise havkatekød, før det er rent. Rensemetode - frigør den i rent vand, indtil det genopretter og fodrer det med ren mad.
Hvorfor kan man ikke spise havkat?
Havkat er en af de største fisk, der lever i ferskvand. Dens størrelse kan være enorm, og vægten kan nå 300 kg! Desværre kan ikke alle fange en fisk af sådan vægt, men det er ret nemt at fange relativt lille havkat, og så bliver de en smuk bordindretning. Husmødre og kokke elsker at lave mad, fordi fisken ikke har skalaer, hvilket gør madlavning meget nemmere.
Selv små børn får kogte havkat, fordi der heller ikke er små fiskben, hvilket betyder, at der praktisk talt ingen risiko for kvælning og kvælning. I enhver cookbook spiser mindst et dusin opskrifter af retter fra havkat. Naturligvis kan du lave et simpelt øre, bage fisken i ovnen eller på grillen, lave kødstykker ud af det og endog sylle det.
Havkat er en rovfisk, der spiser små fisk, frøer, bløddyr og endda gawking fugle. Dens vigtigste kendetegn, som forveksler det med resten af fisken er uvirkeligt er et overskæg, de fungerer også som tentakler og er ledere. Overskæget er et så stærkt sansorgan, at havfisken selv i hele mørket er meget orienteret og finder mad til sig selv.
En anden særpræg, der gør det anderledes end andre, er dens strømlinede form og det fuldstændige mangel på skalaer. Skallet på en havkat er brun, men kan have en mere eller mindre mørk skygge afhængigt af habitatet. I gennemsnit varierer levetiden for en havkat fra 15 til 35 år, alt afhænger af hvad fisken spiser. Nogle personer levede at være 100 år gamle, men sådanne tilfælde er ret sjældne.
Smag funktioner
- Kødet er meget blødt, luftigt og har en subtil sødlig smag. Hvad der især er vigtigt for fiskelskere, er ikke nødvendigt at fjerne små knogler. Som en del af et sæt makronæringsstoffer, der er nyttige til kroppen. Der er vitaminer fra gruppe A, C, I, E og mineraler. Fordelene er simpelthen enorme, fordi sammensætningen indeholder protein og aminosyrer, som er nødvendige for reguleringen af alle processer i kroppen.
- I Rusland blev havkatnene betragtet som næsten hellig, men troede, at det hjælper fra mange lidelser og sygdomme. Jordemødrene rådede til at spise havkatekød til alle gravide kvinder for at opretholde immunitet og sundhed for det ufødte barn. Pigerne på spørgsmålet forberedte en havkat til hurtigt at finde brudgommen, fordi det blev antaget, at håret med langvarig brug bliver tykkere, får glans. Neglene bliver stærkere, huden får en mere jævn tone, en rødme fremstår, og vigtigst af alt bliver nerverne stærkere og stemningen forbedres.
Hvorfor kan man ikke spise havkat? Seneste nyheder
Nylige forskere bare chokeret! Det viser sig, at havkat ikke er sådan en vidunderlig og nyttig fisk, som alle troede i øvrigt med mere omhyggelig undersøgelse, blev det konstateret, at det er ekstremt skadeligt, og det er bedre at ikke spise det selv på ferie!
Den internationale gruppe af ernæringseksperter blev chokeret over deres påstand om, at hyppigt forbrug af soma til mad sætter et hjertes hjerte-kar-system i alvorlig fare. På trods af at havkatekød indeholder en stor mængde vitaminer og næringsstoffer, er der især omega-6 syrer, og mængden overstiger betydeligt mængden af omega-6, nemlig denne komponent er hovedårsagen til, at forskellige inflammatoriske processer udvikler sig aktivt i kroppen. Alas, åh, men havkatelskere bliver nødt til at kigge efter en erstatning, på trods af al den smag er der en havkat, der stadig er sundhedsfarlig.
En interessant kendsgerning!
Den største fisk havkat, officielt noteret i Guinness Book of Records, blev fanget i Thailand i 2005, dens vægt var 292 kg.
http://pochemy-nelzya.info/est-soma/Er det muligt at spise soma muslimer
Waaleikum assalam! Companion Abdullah Ibn Abbas blev spurgt om al-Zharii fisk (الجري). Så svarede den lærde associerede: "Der er ikke noget forkasteligt i muslimernes brug af sin mad. Jøderne spiser ikke det. " En anden Rivayate siger, at Companion sagde: "Jøderne spiser ikke al-Zharii, men vi spiser" [1].
Måske betyder ordet "stegning" i Rivayate havkatfisk. Fordi arabisk fisk kaldes på arabisk "Semek al-Jariya - أسماك الجري" eller "Karmuth - قرموط" eller "Sillaur - السلو".
Havkat er en stor ferskvandsfisk af havkatfamilien. Der er ingen uenighed blandt forskere om tilladelsen til at spise alle slags fisk. Det faktum, at havkat tider spiser carrion ændrer ikke beslutningen om dette spørgsmål [2].
[1] Fathul Bari, Sahih Bukhari - Kitab Zabaih: "Babu Kaulillahi Ahalla Lakum. ". (Taglikan).
[2] Kun én ting skal bemærkes, hvis det viser sig, at ovennævnte fisk hovedsageligt spiser carrion, og hvis kødets smag eller farve ændres, bør du ikke spise havkatekød, før det er rent. Rensemetode - frigør den i rent vand, indtil det genopretter og fodrer det med ren mad.
SPØRGSMÅL
Er det muligt at: spiser havkat, stør
Forumregler
Kære besøgende!
1) For hvert spørgsmål skal du starte et særskilt emne, undtagen i tilfælde af tilføjelser eller afklaring af et eksisterende spørgsmål.
2) Angiv nøjagtigt titlen på spørgsmålet, overskrifter som "Er dette et bud'a?" eller "Er det muligt?" ikke accepteret.
3) Skriv venligst i russiske bogstaver. Hvis du ikke har et russisk layout, kan du bruge ressourcen http://www.translit.ru/
PS. Svaret på dit spørgsmål kan tage tid. Vær tålmodig.
Er det muligt at: spiser havkat, stør
Ulæste post dgon »07 maj 2014, 02:25
Re: Er det muligt: Spis havkat, stær
Re: Er det muligt: Spis havkat, stær
Ulæst besked dgon »10. juli 2014, 11:11
Re: Er det muligt: Spis havkat, stær
Ulæste post dgon »10 jul 2014, 11:18 pm
Re: Er det muligt: Spis havkat, stær
Hurayra sagde:
"En bestemt person bad Allahs sendebud, må Allah velsigne ham og hilse:" O Allahs sendebud! Når vi går ind i havet, tager vi noget vand med os. Hvis vi begynder at udføre hendes ablusion med hende, så vil vi opleve en stærk tørst. Kan vi vaske med havvand? "Og Allahs Sendebud, må Allah velsigne ham og hilse, sagde:" Havvand er egnet til rensning, og dyr, der er døde i det må loves at blive spist. " Hadith ledet af Imam Malik, Abu Daud og andre
Hvem er på konferencen
I øjeblikket læser dette forum: Ingen registrerede brugere og 0 gæster
http://www.whyislam.to/forum/viewtopic.php?t=7725Er det muligt at spise soma muslimer
Spørgsmål fra Maxim:
Hvilke marine dyr kan spises ud over fisk?
Allah den Højeste siger i Koranen:
"Han er den, der undertrykte havet, så du kan spise frisk kød fra det og udtrække de ornamenter, du bærer i det" (an-Nahl 16/14).
"Du har lov til marine minedrift og mad til gavn for dig og rejsende" (al-Ma'ida 5/96).
I disse vers er det sagt, at havene er en god af guddommelig nåde, hvorfra folk får fordel. Også i disse vers er det sagt, at alle dyr, der lever i havet, får lov til at blive spist.
Som du ved, er dyrene opdelt i to typer: dem der lever i vand og dem der bor på land. Bøgerne om fiqh forklarer i detaljer, hvilke af dyrene der skal dyrkes, og som er forbudte.
Hvis vi ser på bøgerne om fiqh, ser vi, at der er uoverensstemmelser blandt mazhaberne om, hvilke af de dyr, der lever i vandet, får lov til at blive spist og som ikke er.
Baseret på de ovennævnte ayahs kom alfabetene fra Shafi'i, Maliki og Hanbali mazhabs til den konklusion, at absolut alle dyr, der lever kun i vand, må spises, hvad enten det er en fisk eller et andet dyr. På samme måde, ifølge disse madhhabs, er alle disse dyr, der lever i vandet, tilladt at spise, uanset om de bliver fanget døde eller levende, og også uanset hvem fangede dem, muslim eller ikke-muslim.
Hvad angår Hanafi-madhhaben, anses han for at spise muslinger, rejer, krabber, østers og andre marine dyr, der ikke ligner fisk, som en makruh.
Se også:
Se også:
Jeg tog af hijaben.
Jeg tog af hijaben.... tilføje flere lag. Mere præcist, iført en hat og tørklæde. Og så begyndte det. Først forstod jeg ikke, hvad der skete. Folk begyndte at tale mere til mig. De kvinder, jeg så første gang, startede en samtale med mig. Mændene kiggede på mig anderledes. Og jeg begyndte at føle, at jeg var fra denne planet. Det begyndte at virke mistænkeligt. Muslimske taxachauffører, der altid talte til "Assalam Alaikum", spurgte, hvor jeg var fra og nægtede at tage penge til turen, blev kold. Jeg talte netop adressen, og den eneste dialog mellem os var på tidspunktet for betalingen. Jeg var forundret.
2 suraer, der skal læses for trivsel i huset
I vores familie er der en stor glæde planlagt til flytning til et nybygget hus, og i denne sammenhæng vil der være hyggelige problemer. Hvordan man holder en fest for at læse Koranen i et nyt hjem? Er der visse sura og ayahs dedikeret til denne vigtige begivenhed? Hvordan defineres indkapslingskroge i sharia?
Denne dua er den mest perfekte bøn for syndernes tilgivelse.
Profeten (salalallahu alayhi wa sallam) anbefalede at læse omvendelsens bøn "sayidul-istigfar". Dette er den vigtigste bøn af anger, da dens indhold omfatter alle duer af denne art. På grund af dens dybe og brede betydning kaldes den "Omvendelsens bønnes top". I profeten Hadith (sallallahu alayhi wa sallam), som er sendt af Shadad ibn-Avs, hedder det: "Den mest perfekte bøn for omvendelse er en slaves appel til hans Skaber:
Disse profetråd (ﷺ) vil hjælpe dig med at overvinde vrede.
Vores religion beordrer os til at holde fast i midten, undgå enhver form for overskud og ekstremer. Det er ikke passende for en muslim at være ekstremt sur, ligesom det ikke er at være bange for fejhed. Som en fejlig person vil ikke være i stand til at beskytte sin familie, hans kære.
Er det muligt at se den Almægtige Allah i en drøm?
Og selv om den salige profet (Allahs fred og velsignelser var over ham) så den Almægtige Skaber i en drøm, var de lærte teologer uenige om dette spørgsmål.
4 duer for dem, der ønsker at blive gravid
Nedenfor giver vi ayaherne, som i det væsentlige er, som skal læses, spørger Allah den Højeste.
En sjælden mulighed for at se Kaaba uden en kappe.
Det var også ceremonien om Kiswahs ændring i 2015.
Graven af en af profeterne fundet i Tyrkiet efter at have brudt dammen
I sidste uge blev Dikl Dam, som blev bygget i 1997, brudt i den tyrkiske provins Diyarbakir. Som et resultat af gennembrudet blev bygninger i en gammel oversvømmet landsby udsat.
© 2019 Informations- og Analytisk Forbundsportal "Islam Today"
http://islam-today.ru/veroucenie/vopros-otvet/kakie-moreprodukty-dozvoleny-a-kakie-zapreseny-dla-musulmanina/Kan jeg spise rejer, muslinger, blæksprutte og blæksprutter?
spørgsmål:
Du kan høre mange forskellige meninger om at spise rejer, muslinger, blæksprutte og blæksprutter. Kan du fortælle mig, om en af disse kan spises og hvorfor en af ovenstående ikke kan spises?
svare:
I Allahs navn, den Barmhjertige for alle i denne verden og kun for de troende - på det
Assalamu Alaikum va Rakhmatullahi va barakatuh.
Ifølge Hanafi madhhab kan man kun spise de indbyggere i havet, der hedder det arabiske ord "Samak" [1]. Ordet "samak" oversættes normalt som "fisk".
Hvad angår rejerne, så er det forskerne, der er uenige om dem.
Årsagen til dette er, at der er en vis tvetydighed om, hvilken slags rejer der skal medtages. Nogle forskere har fundet ud af, at rejer tilhører "Samak"; andre besluttede ikke at. De forskere, der troede at rejer var også "samak" tillod dem at blive spist. Og de forskere, der ikke fandt, at rejerne tilhører "Samak", sagde, at de er forbudt at spise.
Indiske subkontinentforskere, der fik lov til at spise rejer:
1) Mavlyana Ashraf Ali Sanvi, rahimahullah.
2) Mufti Abdur-Rahim Lajpuri, rahimahullah.
3) Mufti Muhammad Abdus-Salam Chatgami, rahimahullah.
Forskere i det indiske subkontinent, der forbød at spise rejer:
1) Mavlyana Rashid Ahmad Gangohi, rahimahullah.
2) Mavlyana Khalil Ahmad Saharanpuri, rahimahullah.
3) Mavlyana Rashid Ahmad Ludyanvi, rahimahullah.
Begge disse udtalelser er autentiske og værdige respekt. En gudfrygtig person vil dog ikke spise rejer, selv om der er en anden mening.
Mufti Rashid Ahmad Ludyanvi, rahimahullah, skriver i Ahsanul-Fatwa, at fisken har tre kvaliteter [2]:
1) rygsøjlen
Således har muslinger, blæksprutte og blæksprutte ingen egenskaber i forbindelse med fisk. Derfor betragtes de ikke som fisk. Derfor er der muslinger, blæksprutter og blæksprutte ifølge Hanafi Mazhab, ikke tilladt.
Og Allah Almægtige ved det bedst.
Mufti Faraz Adam al-Mahmoudi
Malika Umm Yahya oversat fra engelsk.
[1] (ولا) يحل (حيوان مائي إلا السمك) (الدر المختار ج 6 ص 306 أيج أيم سعيد)
http://annisa-today.ru/eda/mozhno-li-est-krevetki-midii-kalmarov-i-osminogov/Kan gedde blive spist af muslimer?
I Koranen er der givet en klar recept om fisk - fisk kan spises, og gedde er kun fisk.
Jeg giver et uddrag af forklaringerne om dette spørgsmål:
Flere forklaringer om halal mad og haram kan læses på russisk på denne side..
Hvad angår gedde, er der en tro på tatariske landsbyer, at gedde ikke kan spises. Så sig de gamle mænd på grund af det faktum, at der på snurrenes næse er et mønster svarende til korsets mønster. Uanset om der er en fatwa på denne konto, er det ikke kendt, sandsynligvis er det bare en lokal tradition.
Som enhver anden fisk spiser muslimer og geder, og der er ingen begrænsninger herfor, der er intet skrevet om det (at det er forbudt at spise fiskekød, herunder gedde).
Selvfølgelig kan du spise og tillade (tillade) kun sådanne fisk, der er blevet fanget og klædt.
I islam er der ingen forbud mod fisk. Du kan spise fisk, når du vil. For muslimer er der ingen begrænsninger for brugen af fisk eller bestemte fiskesorter, herunder gedde. Selv sjældne skaldyr er muligt.
Gedde er en fisk, og muslimer kan spise fisk, fordi det ikke er forbudt.
Men der er skrifter, hvorefter de ikke kan spise fisk, der har døde deres død. Der er en logisk forklaring på dette: Hvis fisken døde og svømmede på overfladen, var det oftest syg, herunder en sådan fisk kan indeholde farlige parasitter, de kunne komme ind i fisken selv efter dens død. Folk har sådan en potentielt farlig fisk, uanset deres tro.
http://www.bolshoyvopros.ru/questions/1385779-mozhno-li-est-schuku-musulmanam.html